JUSTIFICACIÓN, IGUALDAD Y JUSTICIA: APORTES POSIBLES DE LA TEORÍA CRÍTICA DE RAINER FORST Y AXEL HONNETH AL FEMINISMO

Autores

  • Ricardo Milla École des Hautes Études en Sciences Sociales
  • Yolvi Ocaña Fernández Doctor en Educación

DOI:

https://doi.org/10.26694/pensando.v10i19.7981

Palavras-chave:

justicia, igualdad, feminismo, poder, Teoría Crítica, Forst, Honneth

Resumo

El presente artículo tiene como objetivo ser una presentación preliminar de dos tópicos sumamente importantes en la ética contemporánea: la justicia y la igualdad. Para comprender el modo en que estos temas toman cuerpo en los movimientos sociales y prácticas políticas, se abordarán desde el feminismo. No se pretende dar una definición de feminismo, toda vez que hay bibliografía extensa especializada en ello, sino de ver el feminismo desde el modo en que la Teoría Crítica – desarrollada inicialmente por la Escuela de Frankfurt – comprende la igualdad en tanto reconocimiento del otro como sujeto capaz de dar y recibir razones y la justicia en cuanto empoderamiento del otro para ofrecer y demandar justificaciones de los actos y pensamientos. Para ello, se ofrecerá un enfoque diverso para el feminismo: en cuanto movimiento de poder, esto es, en tanto que es necesaria la toma de poder entendiendo a este como la capacidad para i) modificar e influir sobre el modo en que las personas comprenden el mundo y, sobre todo, ii) constituir y crear espacios dentro del campo social o incluso la creación de este mismo.

Referências

ACKER, John. "The Problem with Patriarchy". En: Sociology. Londres: vol. 23, n. 2, 1989, pp. 235-240.

ARISTÓTELES. Nicomachean Ethics. Edición de Robert C. Barlett y Susan D. Collins. Chicago: The University of Chicago Press, 2011.

______. Acerca del alma. Madrid: Gredos, 2014.

BLUNDEN, Andy. “The Meaning of ‘Abstract’ and ‘Concrete’ in Hegel and Marx”. En: ethicalpolitics.org, 2018, https://ethicalpolitics.org/ablunden/works/abstract-and-concrete.htm (último acceso el 03/12/2018).

CASUSO, Gianfranco. “Power and dissonance: Exclusion as a key category for a critical social analysis”. En: Constellations. New Jersey: vol. 24, n. 4, 2017, pp. 608-622.

FORST, Rainer. “First Things First. Redistribution, Recognition and Justification”. En: European Journal of Political Theory. Londres: vol. 6, n. 3, 2007, pp. 291-304.

FORST, Rainer. Justificación y crítica. Perspectivas de una teoría crítica de la política. Buenos Aires: Akal, 2015.

FRASER, Nancy. Reframing Justice. Nueva York, 2005.

______. Scales of Justice. Nueva York, 2008.

FRASER, Nancy y HONNETH, Axel. Redistribution or Recognition: A Philosophical Exchange. Londres: Verso Books, 2004.

HEIDEGGER, Martin. Ser y tiempo. Madrid: Trotta, 2012.

HEGEL, G. W. F. Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse. Berlín: Dunder und Humblot, 1833.

HONNETH, Axel. Der Kampf um Anerkennung. Franckfurt a.M.: Suhrkamp, 1992.

______. “Pathologien des Sozialen. Tradition und Aktualität der Sozialphilosophie ». En : HONNETH, Axel (ed.). Pathologien des Sozialen: Die Aufgabe der Sozialphilosophie. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1994, pp. 9-69.

______. “Eine soziale Pathologie der Vernunft: Zur intellektuellen Erbschaft der Kritischen Theorie”. En: HALBING, C. y QUANTE, M. (ed.). Münster : Lit Verlag, 2004, pp. 9-38.

______. Lucha por el reconocimiento. Por una gramática moral de los conflictos sociales. Barcelona: Crítica, 1997.

______. Patologías de la razón. Historia y actualidad de la Teoría Crítica. Buenos Aires: Katz Editores, 2009.

______. La sociedad del desprecio. Madrid: Trotta, 2011.

______. “Patologías de lo social: tradición y actualidad de la filosofía social”. En: HONNETH, Axel. La sociedad del desprecio. Madrid: Trotta, 2011, pp. 75-126.

______. Das Recht der Freiheit: Grundiss einer demokrastichen Sittlichkeit. Berlin: Suhrkamp, 2011.

______. El derecho de la libertad. Madrid: Katz, 2014.

KANT, Inmanuel. Crítica a la razón pura. Madrid: Taurus, 2005.

______. Antropología en sentido pragmático. México: Fondo de Cultura Económica, 2014.

Khomami, Nadia. “#MeToo: how a hashtag became a rallying cry against sexual harassment”. En: The Guardian. Londres: 20/10/2017, https://www.theguardian.com/world/2017/oct/20/women-worldwide-use-hashtag-metoo-against-sexual-harassment (último acceso el 14/02/2018).

LEON, Sebastián. “Sobre el legado crítico: dos perspectivas sobre la Ilustración”. En: Estudios de Filosofía. Lima: vol. 15, 2017, pp. 33-53.

LERNER, Gerda. The Creation of Patriarchy. Nueva York: Oxford University Press, 1986.

NEUHAUSER, Frederick. Foundations of Hegel's Social Theory: Actualizing Freedom. Cambrige: Hardvard University Press, 2000

VYGOTSKY, Lev. “Tool and Sign in Child Development”. En: VAN DE VEER, Renée and VALSINER, Jaan (eds.). The Vygotsky Reader. Oxford: Blackwell, 1930.

WOLLSTONECRAFT, Mary. Vindicación de los derechos de la mujer. Madrid: Akal, 2005.

YOUNG, Iris Marion. “Difference as a Resource for Democratic Communication”. En: BOHMAN, James (ed.). Deliberative democracy: essays on reason and politics. Cambridge: The MIT Press, 1997.

ZIZEK, Slavoj. El sublime objeto de la ideología. Buenos Aires: Siglo XXI, 2012.

Downloads

Publicado

26-10-2019

Como Citar

MILLA, Ricardo; FERNÁNDEZ, Yolvi Ocaña. JUSTIFICACIÓN, IGUALDAD Y JUSTICIA: APORTES POSIBLES DE LA TEORÍA CRÍTICA DE RAINER FORST Y AXEL HONNETH AL FEMINISMO. PENSANDO - REVISTA DE FILOSOFIA, [S. l.], v. 10, n. 19, p. 26–38, 2019. DOI: 10.26694/pensando.v10i19.7981. Disponível em: https://periodicos.ufpi.br/index.php/pensando/article/view/3472. Acesso em: 24 nov. 2024.

Edição

Seção

ARTIGOS/VARIA

Artigos Semelhantes

<< < 15 16 17 18 19 20 21 22 23 > >> 

Você também pode iniciar uma pesquisa avançada por similaridade para este artigo.