O NOMINALISMO DE ROSCELINO DE COMPIÈGNE: OS UNIVERSAIS COMO “FLATUS VOCIS”
DOI:
https://doi.org/10.26694/pet.v5i9.2060Palavras-chave:
Filosofia Medieval, Problema dos universais, Nominalismo, RoscelinoResumo
O subsequente trabalho consiste em analisar sistematicamente o nominalismo de Roscelino de Compiègne e suas principais objeções ao problema dos universais que fora profundamente discutido ao decorrer de toda a trajetória da história da filosofia, mas que ganhou um destaque sui generis na Idade Média. Buscaremos, a partir de uma apresentação mais ampla sobre o tema, destacar as concepções do supracitado filósofo frente às demais correntes vigentes em sua época, sublinhando e comentando também as prevalecentes críticas efetuadas por seus principais opositores, a saber, Santo Anselmo e Pedro Abelardo.
Referências
ABBAGNANO, Nicola. História da filosofia. Lisboa: Editorial Presença, 1984. Vol. III. ANSELMO, Santo. A prova da existência de Deus. In: Dez provas da existência de Deus. Sel., introd. e trad. de Plínio Junqueira Smith. São Paulo: Alameda, 2006. p.153-162
GILSON, Étienne. A filosofia na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 1995. GUTHRIE, W. K. C. Os sofistas. São Paulo: Paulus, 2007.
REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia: Antiguidade e Idade Média.São Paulo: Paulus, 1990. Vol. I.
REALE, Giovanni. Plotino e o neoplatonismo: história da filosofia grega e romana. São Paulo: Loyola; Editora PUC-rio, 2012. Vol. VIII
ROSS, David. Teoria de las ideias de Platon. Trad. de José Luis Diez Arias. Madrid: Edições Cátedra, 1997.
RUSSELL, Bertrand. História da filosofia ocidental. São Paulo: Companhia editora nacional, 1969. Livro II.
VASCONCELOS, Manoel. A crítica de Anselmo a Roscelino na Epístola De Incarnatione Verbi. DISSERTATIO 17-18, 2004, p. 5-26. Disponível em: http://www2.ufpel.edu.br/isp/dissertatio/revistas/antigas/dissertatio17-18.pdf. Acesso em:26/01/2014.