TRADIÇÃO, TOMISMO E TEÍSMO NA FILOSOFIA MORAL DE ALASDAIR MACINTYRE

Autores

  • Isabel Cristina Rocha HIpólito Gonçalves IFPI

DOI:

https://doi.org/10.26694/pensando.v9i18.6390

Palavras-chave:

Alasdair MacIntyre, Tradição, Tomismo, Teísmo

Resumo

Alasdair MacIntyre ao realizar uma série de críticas à moralidade e à filosofia moral modernas e contemporâneas defende a tese de que o desacordo moral e a ausência de justificação racional para a moralidade é fruto do abandono do elemento teleológico da ética, especialmente, do abandono da ética aristotélica, o que o leva a propor a retomada da ética teleológica de Aristóteles. Essa retomada é justificada com a teoria da racionalidade das tradições, por meio da afirmação de que o modo tradicional de investigação é o melhor e que a tradição aristotélico-tomista corresponde a uma tradição moral superior às suas rivais. Com sua adesão a essa tradição, MacIntyre vai apontar Tomás de Aquino como o teórico que conseguiu reunir todas as características do modo tradicional de investigação moral, integrando a tradição aristotélica e a agostiniana, o que fez com que o próprio MacIntyre se aproximasse e se apropriasse cada vez de elementos fundamentais do tomismo. O tomismo de MacIntyre, por sua vez, sofre uma série de críticas e objeções, especialmente, em relação às tensões que se estabelecem no interior do pensamento do autor, que, em After Virtue, prometia um pensamento secular e pragmático. Este trabalho tratará dessa tensão e de algumas críticas direcionadas ao tomismo de MacIntyre.

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Publicado

20-02-2019

Como Citar

ROCHA HIPÓLITO GONÇALVES, Isabel Cristina. TRADIÇÃO, TOMISMO E TEÍSMO NA FILOSOFIA MORAL DE ALASDAIR MACINTYRE. PENSANDO - REVISTA DE FILOSOFIA, [S. l.], v. 9, n. 18, p. 235–264, 2019. DOI: 10.26694/pensando.v9i18.6390. Disponível em: https://periodicos.ufpi.br/index.php/pensando/article/view/3443. Acesso em: 14 dez. 2024.

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