LA HUMANIDAD COMO “CONCEPTO POLÍTICO”: HANNAH ARENDT LECTORA DE KARL JASPERS

Résumé

Es conocida la fuerte crítica que Arendt sostiene en relación a la idea ilustrada de “humanidad” y sus desastrosas consecuencias para los judíos europeos, como así también su escepticismo respecto de las perspectivas contemporáneas que, herederas de esa tradición, intentan dar sustento a la idea de derechos humanos a través de una humanidad que continúa siendo abstracta, universal y tributaria del derecho natural. Sin embargo, una lectura atenta de distintos escritos de la posguerra, da cuenta de que, aunque Arendt ve con claridad los límites del humanismo ilustrado frente a los desafíos filosófico-políticos de su tiempo, no deja de considerar necesario recuperar un pensamiento diferente en torno a lo humano y un concepto alternativo de humanidad que puedan servir como orientadores a la vez de la acción y del pensamiento políticos. En el presente trabajo nos proponemos reconstruir los senderos que la pensadora transita en torno a este concepto, atendiendo especialmente al diálogo que sostiene con Karl Jaspers. De acuerdo a nuestro análisis, Arendt encuentra en la consideración jaspersiana de la humanidad una manera de ajustar cuentas con el ahistoricismo y abstracción de la Ilustración representada por Kant, pero sin desechar el difícil y muy relevante problema irresuelto que esta tradición nos ha legado: la tarea de pensar la humanidad como concepto y problema políticos. Con todo, veremos que (contra lo que parece evidenciar sus expresiones públicas, siempre elogiosas), atendiendo a ciertas operaciones de lectura implícitas y los intercambios epistolares, se vuelven reconocibles los reparos que Arendt guarda en relación a “la filosofía de la humanidad” jaspersiana. Estas observaciones críticas permiten a definir los contornos de la reflexión arendtiana sobre la humanidad y contribuir al debate sobre la inscripción de la autora en las filas de un humanismo político de interés para nuestro presente.