A THEMIS FRENTE AOS VÍCIOS: O PROBLEMA DA INVEJA NA TEORIA DA JUSTIÇA DE JOHN RAWLS
Barra lateral de artigos
Conteúdo do artigo principal
Resumo
É reconhecido que a obra “Uma Teoria da Justiça” de John Rawls é um grande clássico da filosofia social e política contemporânea. Insatisfeito com a concepção utilitarista de justiça em fornecer uma análise satisfatória dos direitos e das liberdades dos cidadãos vistos como pessoas livres e iguais, Rawls procurou estabelecer quais os princípios de justiça que pessoas livres e racionais escolheriam se colocadas em uma situação de igualdade, a fim de definirem os termos fundamentais de sua associação. Contudo, diante de sociedades plurais, de indivíduos com tendências religiosas, políticas, psicológicas e sociais diferentes e divergentes, como estabelecer princípios de justiça que possam propiciar uma sociedade bem-ordenada? Qual o tipo de relação desses princípios em face às principais tendências psicológicas dos indivíduos, por exemplo, a inveja? Afinal, é possível separar avaliação moral e constituição psicológica?
Detalhes do artigo
Referências
DUPUY, Jean P. El sacrificio y la envidia. Barcelona: Gedisa, 1998.
GARGARELLA, Roberto. As teorias da justiça depois de Rawls. São Paulo: Martins Fontes,2008.
GÓMEZ, Manuel H. Liberalismo versus Comunitarismo: Seis voces para un debate y una propuesta.Navarra: Aranzadi, 2007.
KYMLICKA, Will. Filosofia Política Contemporânea. 1ª edição, São Paulo: Martins Fontes,2006.
MACINTYRE, Alasdair. Justiça de Quem? Qual Racionalidade?. 2ª edição. São Paulo: Loyola,2001.
MOUFFE, Chantal. O Regresso do Político. 1ª edição. Lisboa: Gradiva, 1996.
NOZICK, Robert. Anarquia, Estado e Utopia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1994.
RAMOS, César A. A crítica comunitarista de Walzer à teoria da justiça de John Rawls. IN:FELIPE, Sônia T. Justiça como Equidade. Florianópolis: Insular, 1997. p. 231-243.
RAWLS, John. Uma Teoria da Justiça. São Paulo: Martins Fontes, 2002.