CONSIDERAÇÕES SOBRE O CONCEITO DE AUTONOMIA NA PEDAGOGIA MORAL DE KANT
Barra lateral de artigos
Conteúdo do artigo principal
Resumo
Neste texto, a proposta é mostrar a centralidade do conceito de autonomia, relacionado com a atualidade da filosofia de Kant, convergente com a pedagogia moral. Para tanto, revisitaremos algumas informações extraídas da obra do filósofo, enquanto contribuições que originaram do contexto do Esclarecimento. A concepção implicada à necessidade da educação do homem distingue-se pelo interesse social e preponderância do bem comum, tendo-se o educando como principal sujeito do processo educacional, segundo o pensamento em que a humanidade é a destinatária e corresponsável pelos efeitos da educação em cada indivíduo.
Detalhes do artigo
Referências
ARANHA, M. L. A. História da Educação. 2.ed. São Paulo: Moderna, 1996.
CAZÉ, M.O.G. e BRANHAM R.B. (org.). Os cínicos: o movimento cínico na antiguidade e o seu legado. São Paulo: Loyola, 2007.
FREITAG, B. A Teoria Crítica: Ontem e hoje. 3.ed. São Paulo: Brasiliense, 1990.
GIACOIA, O. Kant e Nietzsche e a autodeterminação como fundamento da autonomia. Revista do Instituto HumanitasUnisinos. Ano XIII. n. 417. mai. 2013. Disponível em: http://www.ihuonline.unisinos.br/index.php?option=com_content&view=article&id=4944&secao=%20417 Acesso em: 18/10/2017.
HERRERO, F. J. Religião e História em Kant. São Paulo: Edicoes Loyola, 1991.
HÖFFE, O. Justiça Política: Fundamentação de uma filosofia crítica do direito e do Estado. Trad.: Ernildo Stein. 3.ed. São Paulo: Martins Fontes, 2006.
KANT, I. Antropologia de um Ponto de Vista Pragmático. Tradução de Clélia Aparecida Martins. São Paulo: Iluminuras, 2006.
______. A religião nos Limites da Simples Razão. Lisboa: Edições 70, 1992.
______. Crítica da Faculdade do Juízo (Trad. de Valério Rohden e Antônio Marques). 2ª edição. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2002.
______. Crítica da Razão Pura (Trad. Alexandre Fradique Morujão). Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2008.
______. Crítica da Razão Prática (Trad. de Afonso Bertagnoli). Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2013.
______. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Lisboa: Edições 70, 1995.
______. Prolegômenos a toda Metafísica Futura. (Os pensadores) São Paulo: Abril Cultural, 1974.
______. Sobre a Pedagogia. 2º ed. Piracicaba: Unimep, 2002.
______. Resposta à Pergunta o que é o Iluminismo. In. A paz perpétua e outros opúsculos. Tradução Artur mourão. Lisboa Edição 70, 2008.
NAVIA, L. E. Diógenes, o Cínico. São Paulo: Odysseus Editora, 2009.
REALE, G. ANTISERI, D. História da Filosofia. Antiguidade e Idade Média. 4ª Ed. São Paulo: Paulus. 1997.
REVEL, J. Michel Foucault: Conceitos essenciais. Tradução de Maria do Rosário Gregolin, Nilton Milanez, Carlos Piovesani. São Carlos: Claraluz, 2005.
ROHDEN, L. O Poder da Linguagem: A arte retórica de Aristóteles. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1997.
ZAMUDIO, Guillermo Bustamante. Pedagogía de Kant: ¿Una filosofía de laeducación? Magis. Revista Internacional de InvestigaciónenEducación, vol. 5, núm. 10, julio-diciembre, PontificiaUniversidadJaveriana Bogotá, Colombia. 2012, 155-171. Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=281024896009 Acesso em: 12/10/2017.